La Navidad no es solo un recuerdo del nacimiento de Jesús; es la revelación más gloriosa de cómo toda la creación responde en adoración al Creador que decidió hacerse hombre. En Belén, el cielo y la tierra se unieron en un solo acto de reverencia. El Dios eterno, dueño de todo lo que existe, descendió a la fragilidad humana, y nada en el universo quedó indiferente ante su presencia.
La creación se inclina ante su Creador
Desde el principio, la Escritura enseña que toda la creación proclama la grandeza de Dios: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos” (Salmos 19:1, RV1960). Pero en el nacimiento de Cristo, esa adoración se volvió visible y cercana.
El evangelio de Lucas narra cómo los ángeles no pudieron guardar silencio ante la encarnación: “Repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: ¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!” (Lucas 2:13-14, RV1960). Los cielos estallaron en adoración, porque el Creador había entrado en su propia creación.
Incluso los astros se convirtieron en testigos del milagro. Una estrella resplandeciente guió a los sabios desde oriente, mostrando que la naturaleza misma se sometía al propósito divino. Aquel fulgor no fue una casualidad astronómica, sino un acto de obediencia cósmica: el firmamento rendía homenaje a su Hacedor.
Pastores y sabios, unidos en la adoración
El nacimiento del Mesías reunió a quienes representaban extremos del mundo conocido. Los pastores, humildes y muchas veces despreciados, fueron los primeros invitados al pesebre. “Vinieron, pues, apresuradamente, y hallaron a María, y a José, y al niño acostado en el pesebre” (Lucas 2:16, RV1960). En su sencillez, ofrecieron su presencia reverente, su asombro y su fe.
Los sabios de oriente, hombres de conocimiento y poder, emprendieron un largo viaje siguiendo la estrella. Al llegar, “postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra” (Mateo 2:11, RV1960). El oro, signo de realeza, no sólo reconocía a Jesús como Rey, sino que también fue instrumento de provisión divina para los primeros años de su vida, cuando José y María huyeron a Egipto. Dios, que es dueño de todo, usó la adoración de los sabios para cuidar de su Hijo.
La adoración como lenguaje de toda la creación
En Belén, todo adoró. No fue solo un acto humano o celestial, sino una sinfonía universal.
- Los ángeles cantaron con gozo.
- Las estrellas brillaron con propósito.
- Los pastores se acercaron con humildad.
- Los sabios se rindieron en reconocimiento.
- Los animales y la tierra ofrecieron su silencio y abrigo.
Todo el universo pareció alinearse con el plan redentor de Dios. Así se cumplió lo que siglos antes había sido profetizado:
“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz” (Isaías 9:6, RV1960).
Adorar al Dios que se acercó
La encarnación cambió para siempre la manera de entender la adoración. El Dios infinito se hizo cercano; el eterno se volvió visible; el todopoderoso eligió la vulnerabilidad. Desde entonces, adorar no es sólo elevar cantos al cielo, sino reconocer la presencia divina entre nosotros.
El apóstol Pablo lo expresó con claridad: “Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra” (Filipenses 2:10, RV1960). La adoración no se limita a un templo, una cultura o un tiempo. Es la respuesta natural de todo ser creado ante la majestad del Dios encarnado.
Cuando el corazón se une al canto del universo
Cada vez que recordamos el nacimiento de Cristo, somos invitados a unirnos al coro eterno que no cesa. La creación entera sigue adorando: las olas del mar, los cantos de las aves, el brillo de las estrellas, todo proclama su gloria. Pero hay una adoración que solo el ser humano puede ofrecer: la del corazón redimido.
Adorar al Dios hecho hombre es rendirse ante su amor. Es reconocer que el mismo que creó las galaxias también quiso habitar entre nosotros. En Belén comenzó una adoración que no termina: la de un universo entero postrado ante Jesús, el Emmanuel, “Dios con nosotros”.
Y mientras haya aliento, todo lo creado seguirá diciendo con su existencia: ¡Gloria a Dios en las alturas!
Por María del Pilar Salazar
Decana Académica
Univ. Logos
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